السلام عليكم


إن العلم بأسماء الله الحسنى ومعرفة معناها أصل عظيم من أصول الدين
ولإحصاء أسماء الله الحسنى ثواب كبير فقد بشر الرسول صلى الله عليه وسلم
بجنة عرضها السماوات والأرض لمن أحصى أسماء الله الحسنى .

وإحصاء أسماء الله الحسنى يعني إحصاء ألفاظها وعددها, وفهم معانيها ودعاء
الله بها والتعبد بمقتضاها, فمن أحصى أسماء الله زاد خشية لله وتعظيماً وابتعد
عن معصيته .

يرى جمهور العلماء أن أسماء الله غير محصورة في تسعة وتسعين اسماً مستندين
في ذلك إلى أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم.

ولمعرفة أسماء الله الحسنى ثمرات عديدة منها:
- تذوق حلاوة الإيمان وهضم النفس وترك التكبر.
- عبادة الله عز وجل وزيادة تعظيمه والإحساس بعلومه.
- زيادة محبة العبد لله والحياء منه.
- الشوق إلى لقاء اللـه عز وجل.
- زيادة الخشية لله ومراقبته.
- حسن الظن بالله والثقة به.

الاسم الأعظم هو ما دل على جميع ما لله من صفات الكمال, وتضمن ماله من نعوت
العظمة والجلال والجمال، مثل: الله، الصمد، الحي، القيوم، وذو الجلال والإكرام.

أسماء الله وشرح لمعانيها :

الله
هو المعبود بحق، وكل معبود دونه فهو باطل ، وهو أخص أسماء الله تعال وأعظمها.

الإله
هو المعبود، فعلى العبد ألا يصرف شيئاً من العبادة لغير الله كالدعاء والذبح.

الرب
المربي جميع العالمين بخلقه إياهم، وإنعامه عليهم بالنعم، وهو المدبر والمالك
المنفرد بالخلق المستغني عن العالمين.

الرحمن الرحيم
هما اسمان مشتقان من الرحمة، والرحمن هو ذو الرحمة الواسعة، والرحيم
الموصل رحمته إلى من شاء من خلقه.

المهيمن
الشاهد على خلقه بأعمالهم و الرقيب عليهم والمطلع على خفايا الأمور.

القدوس
القدوس هو المبارك والطاهر والمنزه عن النقائص والعيوب.

الكبير
الكبير هو أكبر من كل شي بذاته وأكبر أن يشبه بخلقه.

البارئ
البارئ هو الذي خلق الخلق بريئا من التفاوت والنقص والعيب والخلل.

الخالق الخلاق
الخالق هو المبدع للخلق والمخترع له والخلاق هو الخالق خلقا بعد خلق.

المتكبر
الله المتكبر عن كل سوء ونقص وعيب والذكي نكبر عن صفات الخلق.

الجبار
الجبار هو الذي يقهر الجبابرة ويغلبهم بجبروته وعظمته.

المصور
المصور هو مصور الأشياء ومركبها ومشكلها على هيئات مختلفة .

الخبير
الخبير هو العالم ببواطن الأمور وخفاياها.

الحليم
الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالعقوبة بل يمهلهم لكي يتوبوا, ذو الصفح والأناة.

المجيد
المجيد هو الكبير العظيم الموصوف بصفات المجد والكبرياء والعظمة والجلال.

الحق
هو الذي لايسع أحدا إنكاره تظاهرت على وجوده الدلائل البينة.

المقيت
المقيت هو الذي أوصل إلى كل مخلوق قوته كيف يشاء، بحكمته وحمده.

الحسيب
الكافي لعباده المتوكلين المجازي لهم بالخير والشر بحكمته وعلمه بدقيق أعمالهم.

المبين
المبين هو الذي لا يخفى على خلقه بل ظاهر بأفعاله الدالة عليه، و آياته البينة.

الوكيل
هو المقيم الكفيل بأرزاق العباد، والوكيل هو الحفيظ والكافي.

الرقيب
الرقيب هو الذي أحاط سمعه بجميع المسموعات وبصره بجميع المبصرات
وعلمه بجميع المعلومات الجلية والخفية.

الودود
المحب لعباده الصالحين ويحبه عباده الصالحون.

القوي
القوي هو التام القوة الذي لا يستولي عليه العجزفي حال من الأحوال.

المتين
المتين هو الشديد القوي الذي لا تنقطع قوته ولا تلحقه في أفعاله مشقة.

المولى
المولى هو المأمول في النصر والمعونة وهو الذي يتولى نصر المؤمنين
وإرشادهم ويتولى يوم الحساب ثوابهم وجزاءهم.

الحميد
هو المستحق للحمد كله لنعمه وإحسانه ، وهو المحمود في أفعاله وأقواله وأسمائه،
وصفاته، وشرعه، وقدره.

الحي
الله هو الحي الذي له الحياة الدائمة الكاملة، الذي لم يزل موجوداً وبالحياة موصوفاً.

الملك المالك المليك
الله هو النافذ الأمر في ملكه الذي له التصرف المطلق في الخلق والأمروالجزاء.

السلام
السلام هو الذي سلم من النقائص والأفات والعيوب, والسلام هم المسلم على عباده
في الجنة وهو أيضا الذي سلم الخلق من ظلمه.

المؤمن
الله هو المؤمن الذي وهب لعباده الأمن من عذابه ومن الفزع الأكبر.

العزيز
الله هو العزيز الذي لا يعجزه شي والشديد في انتقامه من أعدائه.

الغافر الغفور الغفار
الغافر الذي يستر على المذنب، والغفور هو الذي يكثر منه الستر على المذنبين
من عباده، الغفار هو المبالغ في الستر فلا يشهر المذنب ولا يفضحه.

القاهر القهار
هو الذي خضعت له الرقاب وذلت له الجبابرة وعنت له الوجوه.

الوهاب
الوهاب هو مستمر الإحسان متواتر الفضل لم يزل محسناً متفضلاً.

الرازق والرزاق
الرزاق هو الذي يسوق لكل دابة قوتها في أي مكان كانت.

الفتاح
الفتاح هو الذي يحكم بين عباده بشرعه وقدره، وهو الذي فتح أبواب الرحمة
والأرزاق المتنوع، وهو الذي ينصر أهل الحق.

العليم
العليم هو الذي أحاط علمه بالظواهر والبواطن والأسرار والإعلان.

السميع
السميع هو الي أحاط سمعه بجيمع المسموعات سرها وعلانيتها.

البصير
البصير هو الذي أحاط بصره بجميع المبصرات في أقطار السماوات والأرض.

الحكيم الحكم
الحكم هو الحاكم بين عباده في الدنيا والأخرة، والحكيم هو ذو الحكمه الذي تنزه
عن العبث لم يخلق شيئا عبثا ولم يشرع شيئا باطلا.

اللطيف
اللطيف هو الذي أحاط علمه بالسرائر والخفايا وأدرك الخبايا والبواطن والأمور الدقيقة، اللطيف بعباده المؤمنين.

العظيم
هو العظيم في ذاته وصفاته وأسمائه وأفعاله.

الشكور الشاكر
هو الذي لايضيع سعي العاملين لوجهه بل يضاعفه أضعافا مضاعفة.

العلي الاعلى المتعال
هو العلي بذاته وصفاته وقدره وقهره.

البر
هو البر الرحيم المحسن ، الذي اتصف بالجود والكرم وكثرة الخيرات.

التواب
التواب الذي لم يزل يتوب على التائبين ويوفقهم للتوبة وهو المتفرد بقبول التوبة.

العفو
العفو الذي يتجاوز عن الذنب ويترك العقاب عليه.

الرؤوف
الرؤوف هو الرحيم بعباده، العطوف عليهم بألطافه ورأفته عليهم.

ذو الجلال والإكرام
أي ذو العظمة والكبرياء وذو الرحمة والجود.

الغني
الذي استغنى عن خلقه بقدرته، ولا يستغني عنه الخلق طرفة عين.

الهادي
الهادي هو الذي هدى ومن بهدايته على من يشاء من عباده.

المحيط
الذي أحاط بكل شيء علما وقدرة ورحمة وقهراً.

القريب
الله القريب بعلمه ومراقبته ومشاهدته إحاطته بجميع الأشياء.

النصير
النصير الذي ينصر المؤمنين على اعدائهم ويثب أقدامهم.

المستعان
المستعان الذي يستعين به عباده في الأمور كلها.

الرفيق
الرفيق الذي لايعجل بعقوبة العصاة وهو رفيق بأفعاله.

السبوح
هو المنزه عن النقائص والعيوب والزوجة والولد والشريك .

الشافي
هو الذي يشفي من الأمراض البدنية والنفسية ومن أمراض الشهوات والشبهات.

الجميل
الجميل بذات وصفاته وأسمائه وأفعاله.

الوتر
هو الواحد الأحد الذي لاشريك له ولا نظير ولا مثيل.

المقدم والمؤخر
الله هو الذي قدم من يشاء من وأخر من شاء من عباده.

الديان
أي الحاكم القاضي بين العباد يوم المعاد.

المنان
المنان فهو عظيم المواهب فإنه اعطى الحياة والعقل والنطق وصور فأحسن الصور.

الحيي
المتصف بالحياء وهو حياء كرم وجود وجلال.

الستير
الذي يستر على عباده من الفضائح والقبائح ولا يفضحهم في المشاهد.

القابض الباسط
هو القابض للأرواح عند الموت ، والباسط للأرزاق لمن يشاء برحمته.

السيد
لأنه هو الذي تحق له السيادة والعلو والشرف والعظمة والحكمة والجبروت.

الكريم الأكرم
الكريم الجواد المعطي الذي لاينفذ عطائه والأكرم الذي لايوازيه كريم .

الحفيظ
الحفيظ هو الذي حفظ ماخلقه وأحاط علمه بما أوجده.

الشهيد
الشهيد هو الحاضر المطلع على جميع الأشياء وهو الذي شهد لنفسه بالوحدانية
والقيام بالعدل.

الواسع
الواسع الصفات والنعوت واسع السلطان والعظمة والملك الذي يوسع على عباده في دينهم.

الكفيل
الكفيل هو المتكفل بأرزاق العباد الذي ضمن لكل مخلوق رزقه.

الولي
الذي يتولاه عبده بعبادته وطاعته والتقرب إليه.

القيوم
هو القائم على كل شي بتدبير أمر خلقه.

الواحد الأحد
الواحد الأحد الذي توحد بجميع الكمالات والذي لا يشاركه مشارك.

الصمد
الصمد الذي لم يلد ولم يولد والمستغني عن كل شي.

القادر القدير المقتدر
القادر أي مقدر كل شي وقاضيه والقدير كامل القدرة والمقتدر التام القدرة الذي
لايمتنع عليه شيء.

الأول الأخر الظاهر الباطن
الأول لذي ليس قبله شيء والاخر الذي ليس بعده شي والظاهر الذي ليس فوقه
شيء والباطن الذي أحاط كل شيء.

المحسن
الذي غمر خلقه بإحسانه وإنعامه وفضله وجوده ورحمته.

الطيب
الطيب المتنزه عن النقائص والعيوب وهو بمعنى القدوس.

المسعر
أي أنه هو الذي يرخص الأشياء ويغليها.

الجواد
الله عز وجل هو الجواد المطلق الذي عم بجوده أهل السماوات والأرض.

المجيب
هو الذي يجيب الداعين مهما كانوا وأين ماكانوا.

المعطي
هو الذي يعطي بمحض فضله وإحسانه، لا بسبب من العبد ولا بتقدم واسطة.

الحفى
هو الرؤوف الرحيم كثير البر واللطف المعتني بعبده.

مالم يثبت من أسماء الله الحسنى:
الباقي- الضار – العال – الماجد – المحي – القائم – الباعث – الرافع – المعين – الواقي – الدائم – النافع – الفرد – الواجد – المميت – الصادق – البديع – الناصر – المقصود – المقسط – الرشيد – الجليل – الفضيل – المبدئ – المحي – العدل – الجامع – الوالي – المغيث – الستار – العاطي – القديم – المعيد – المنتقم – الصبور – الخافض – المعبود – المنعم.

مصدر المعلومات: كتاب الوجيز في شرح أسماء اللـه الحسنى
جمع وإعداد : محمد الكوس

.