بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عملاًبقوله تعالي كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وما اكثر المنكرات في عصرنا الذي انتشرت فيه البدع والفواحش آثرت علي نفسي ان اقدم هذا الموضوع لكم لكي تشاركوني فيه وان يقدم كل مسلم يغار علي دينه فيه منكراً قد استشري يحاول به ان يضع يده علي الجرح عملا بقوله تعالي فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين

وسأقدم هنا اول موضوع لي وستليه مواضيع اخري بمشيئة الله
الموضوع الاول الكلمة
لاشك ان من اكثر الاشياء التي استهان بها الناس الكلمة مع ان الرسول الكريم قد ذكر ان من يضمن له ما بين لحييه وفخذيه وهما اللسان والفرج يضمن له الرسول الجنة وحديث سيدنا معاذ المشهور اوا نحن مؤاخذون بما نقول يا رسول الله فقال له ثقلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس علي وجوههم الا حصائد السنتهم
قذف المحصنات اقرأو معي ان شئتم في اول سورة النور (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداءفاجلدوهم ثمانين جلدة ولاتقبلوا لهم شهادة ابداووالئك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فأن الله غفور رحيم ) وقذف المحصنات هوادعاء ان ام فلان فعلت جريمة الزنا ولها الفاظ عديدة ينأي السلوك القويم عن ذكرها نجانا الله منها وعافانا وهدي فاعلها ولا ريب انها قد اصبحت علي كل لسان وشاعت في المجتمع بصورة فجة وهي صورة من تدني الاخلاق العامة ثم اقرأوهذه الاية وهي ايضاً بسورة النور (ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يوم اذن يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون

صدقت اخي الكريم

وربي يعيننا على القول الطيب دائما

شكرا على موضوعك وننتظر جديدك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الكلمة هوايضا نفس عنوان هذه الاضافة
اولا الحلف
قال الله تعالي( ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاءاً بنميم ) فقد نهي ربنا الكريم في كتابه عن اطاعة الحلاف الذي يكثر من الحلف بسبب ومن غير سبب وذلك لأجل مكاسب دنيوية قليلة يحصد بعدها الندم والخذي في الاخرة وهذا الذي يكثرمن الحلف وهوبعد ذلك هماز اي يكثرمن الوقيعة عن ريق الهمز ويمشي بين الناس بالنميمة والوقيعة وقد ذكر الرسول الكريم الغيبة والنميمة وشرحهما كما يلي اما الغيبة فهي ذكر اخاك بالسوء في غيبته بشيئ فيه حقاولكنه يكره ان يسمعه كما قال الرسول الغيبة هي ذكرك اخاك بما يكره فسأله رجل ما معناه فلو كان هذا الامرغير موجود به قال فقد بهته اي تعديت عليه ظلما وهذه مضاعفة واما النميمة فقد ذكرها في الحديث الكريم الذه يقول فيه عندما مر علي قبر وقال عن الثلاثة الذين يعذبون وما يعذبون في كثير وذكر واما احدهما فكان يمشي بين الناس بالنميمة
فيا اخي المسلم اتقي الله عز وجل في لسانك واعلم ان حسن الخلق من الايمان فلا ترضي لنفسك ولا للاخرين بسماع الكلام الخبيث سواء كان منك او من غيرك فأن لم تقل وقال غيرك فأنكم شركاء في الاسم وان انساك الشيطان فلاتقعد بعد ذكرهم السيئ مع القوم الظالمين